Bei einem Scheidungsverfahren besteht meist der Wunsch, alles so schnell und so „normal“ wie m\u00f6glich abzuschlie\u00dfen. Dabei gibt es in Israel viele F\u00e4lle, bei denen w\u00e4hrend des Verfahrens festgestellt wird, das eine routinem\u00e4\u00dfige Scheidung keine Option ist.\u00a0 Auf dem Weg zur Scheidung muss dann ein etwas anderer Weg eingeschlagen werden. So m\u00fcssen Ehepartner in Israel, die nicht derselben Religion angeh\u00f6ren (und als Mitglieder verschiedener religi\u00f6ser Gemeinschaften im Bev\u00f6lkerungsregister eingetragen sind), ein „Ehe-Aufhebungs\u201e- Verfahren durchlaufen. Nur so kann das gemeinsame Kapitel in ihrem Leben beendet werden.<\/p>\n
In den meisten F\u00e4llen sind die Beteiligten daran interessiert, das Scheidungsverfahren so schnell wie m\u00f6glich abzuschlie\u00dfen. Das hei\u00dft, dass jeder notwendige Schritt zur Abschlie\u00dfung des Prozesses effizient und schnell behandelt wird, damit zum n\u00e4chsten Punkt \u00fcbergegangen werden kann. Dazu werden Fachkr\u00e4fte ben\u00f6tigt, die uns die Vorgang erleichtern und erm\u00f6glichen. Diese Fachkr\u00e4fte sind Anw\u00e4lte f\u00fcr Familienrecht<\/a>, die uns begleiten und eine angemessene Vertretung f\u00fcr uns darstellen. In diesem Artikel wird Rechtsanwalt Anat Levy von unserer Rechtsanwaltskanzlei die besonderen Umst\u00e4nde des Gesetzes zur Aufhebung der Ehe in Israel erl\u00e4utern.<\/p>\n Gesetz zur Aufhebung der Ehe – In einer Welt, die zu einem kleinen globalen Dorf wird, sind Grenzen nicht mehr das, was sie einmal waren. Viele Israelis<\/a> bereisen die Welt und lernen Ehepartner kennen, die nicht mit dem Staat Israel verbunden sind (weder Juden<\/a> noch israelische Staatsb\u00fcrger Israels<\/a>\u00a0sind). Sie \u00a0institutionalisieren die Beziehung und beschlie\u00dfen manchmal sp\u00e4ter, sie offiziell zu beenden. Mit der Ann\u00e4herung an andere Kultur der Welt, kann man davon ausgehen, dass es in Zukunft viele F\u00e4lle von „Gemischten Ehen“ geben wird.<\/p>\n In Israel gibt es au\u00dferdem viele Einwanderer, die in den Staat Israel gekommen sind und aufgrund des R\u00fcckkehrgesetzes<\/a> Eingeb\u00fcrgert wurden. Oft wird das Judentum jener Einwanderer jedoch nicht anerkannt. \u00a0Dieser Umstand spielt eine Rolle, wenn sie m\u00f6chten, dass ihre Ehe in Israel anerkannt wird. Au\u00dferdem bleibt es nat\u00fcrlich relevant, wenn sie sich scheiden lassen m\u00f6chten.<\/p>\n Zus\u00e4tzlich gibt es nat\u00fcrlich Beziehungen zwischen israelischen B\u00fcrgern, die nicht derselben Religion angeh\u00f6ren. Das ist sowohl in F\u00e4llen der Eheschlie\u00dfung, als auch im Falle der Scheidung relevant. Beide Vorg\u00e4nge werden in Israel unter religi\u00f6ser Autorit\u00e4t durchgef\u00fchrt.<\/p>\n Eine Eheschlie\u00dfung kann in Israel nur zwischen Mitgliedern derselben Religion in der offiziellen religi\u00f6sen Einrichtung stattfinden. Dabei ist es Teil des Konsenses zwischen den verschiedenen Religionen in Israel, dass jede Religion ein bestimmtes Monopol auf das „pers\u00f6nliche Gesetz“ (Ehe, Scheidung, Bestattung) von Mitgliedern derselben Religion erh\u00e4lt. Im Gegenzug l\u00e4sst die jeweilige Religion nicht zu, dass Mitglieder einer anderen Religion an ihren Zeremonien teilnehmen. So k\u00f6nnen Paare unterschiedlicher Konfessionen (zum Beispiel) nicht unter dem Dach einer religi\u00f6sen Institution heiraten.<\/p>\n Aus diesen Gr\u00fcnden heiraten Ehepartner, die im Bev\u00f6lkerungsregister als Mitglieder verschiedener Religionen registriert sind (oder nicht religi\u00f6s sind), im Ausland. Nach der Heirat, \u00dcbersetzung<\/a> und Vorlage der Heiratsurkunde beim Innenministerium wird das Paar normalerweise als verheiratet anerkannt. Einige dieser Paare leben f\u00fcr den Rest ihres Lebens zusammen und haben keine weiteren Komplikationen.<\/p>\n In anderen F\u00e4llen trennen sich die Paare und wollen ihre Ehe aufl\u00f6sen. Eine Scheidung steht aber, genau wie die Eheschlie\u00dfung, unter der Autorit\u00e4t der religi\u00f6sen Institutionen. Daher k\u00f6nnen sie sich, selbst wenn es sich um eine Religion handelt, die eine Scheidung zul\u00e4sst (wie das Judentum, anders als das katholische Christentum), nur in der religi\u00f6sen Einrichtung scheiden lassen, in der Sie geheiratet haben. Wenn die Ehe im Ausland stattgefunden hat, ist eine Scheidung innerhalb Israels nicht m\u00f6glich.<\/p>\n Der Gesetzgeber hat jedoch eine L\u00f6sung f\u00fcr die Notlage solcher Ehepartner gefunden, die sich trennen wollen. Eine Scheidung in dieser Situation ist m\u00f6glich. Das Verfahren ist etwas anders, als ein g\u00e4ngiges Scheidungsverfahren. Das Gesetz<\/a>, das die Ehe erlaubt, stellt einen parallelen Vorgang f\u00fcr\u00a0Scheidungen\u00a0<\/a>vor, wenn diese\u00a0nach dem bekannten Verfahren ablaufen kann.<\/p>\n Das Gesetz zur Aufhebung der Ehe in Israel ist nicht sehr bekannt. Wenn es um die Scheidung j\u00fcdischer Ehepartner geht, sind wir in Israel von der Gesellschaft, den Medien usw. an einen bestimmten Vorgang gew\u00f6hnt. Im Falle eines Scheidungsverfahrens ist dabei das rabbinische Gericht die Institution, in der der gesamte Prozess stattfindet. Das rabbinische Gericht ist die Institution, in der die Scheidung offiziell wird. Es ist die Beh\u00f6rde, durch die die Verfahren durchgef\u00fchrt werden, die letztendlich zur Gew\u00e4hrung der Scheidung f\u00fchren.<\/p>\n Auch unter Nichtjuden wird das Verfahren vor der zust\u00e4ndigen religi\u00f6sen Autorit\u00e4t durchgef\u00fchrt. Beispielsweise m\u00fcssen sich zwei Muslime, die B\u00fcrger Israels sind und sich scheiden lassen wollen, an das Scharia-Gericht wenden.<\/p>\n Aber was passiert, wenn beide Ehepartner nicht derselben Religion angeh\u00f6ren? Zum Beispiel, wenn einer von ihnen Jude ist und der andere ein Christ<\/a>, Muslim, Mitglied einer anderen Religion oder als nicht religi\u00f6s definiert? Hier kommt das Gesetz zur Aufhebung der Ehe ins Spiel. Dieses erm\u00f6glicht die Durchf\u00fchrung des Scheidungsverfahrens innerhalb Israel.<\/p>\n Der Staat Israel mag der Staat des j\u00fcdischen Volkes sein. Viele der B\u00fcrger und Einwohner Israels sind aber keine Juden. Wenn sie in einer Mischehe verheiratet sind, muss eine Autorit\u00e4t entscheiden, ob die Scheidung zugelassen wird. Es gibt sehr viele F\u00e4lle, in denen dieses Gesetz zur Anwendung kommt: Wenn einer der Ehegatten sein J\u00fcdischsein nicht beweisen kann, w\u00e4hrend der andere Ehegatte Jude ist, wenn es um einen ausl\u00e4ndischen Einwohner geht, und so weiter.<\/p>\n Gesetz zur Aufhebung der Ehe – Im Falle der Scheidung von zwei Ehepartnern, die nicht derselben Religion angeh\u00f6ren, muss die Institution, in der die Scheidung durchgef\u00fchrt wird, anerkannt sein. Bei der Institution handelt es sich um eine Art Zwischeninstitution, einen Mediator. Diese springt in den F\u00e4llen ein, in denen keine religi\u00f6se Institution das Verfahren nicht durchf\u00fchren kann.<\/p>\n In einer solchen Situation wird das Familiengericht<\/a> t\u00e4tig. Dies ist die Stelle, der die Befugnis erteilt ist, das Scheidungsverfahren durchzuf\u00fchren und es schlie\u00dflich zu genehmigen. Beim Familiengericht handelt es sich um eine andere Institution, als wir bei Scheidungsverfahren gew\u00f6hnt sind, aber genau daf\u00fcr ist sie gedacht.<\/p>\n Wie in jedem anderen Scheidungsfall, muss ein Familienanwalt<\/a> ausgew\u00e4hlt werden. Dieser vertritt Sie, um das Verfahren bestm\u00f6glich abschlie\u00dfen zu k\u00f6nnen. Nat\u00fcrlich sollte der betreffende Anwalt professionell, erfahren, zuverl\u00e4ssig und seri\u00f6s sein. Au\u00dferdem ist es wichtig, dass die Chemie zwischen Ihnen stimmt und Sie ihm vertrauen k\u00f6nnen.<\/p>\n Wie bereits erw\u00e4hnt, ist dies keine „klassische“ Scheidung, die \u201egew\u00f6hnliche\u201c Paare in Israel durchmachen. Ein Anwalt f\u00fcr Familienrecht sollte mit dem Ehegesetz vertraut sein, die Funktionsweise der Einrichtung kennen und nat\u00fcrlich wissen, wie man Sie richtig vertritt, um Ihre rechtlichen Interessen zu vertreten.<\/p>\n Nat\u00fcrlich sollte man zun\u00e4chst den Antrag stellen. Der Antrag auf eine Eheaufhebung<\/a> wird beim Gericht, das dem Haus des Paares am n\u00e4chsten liegt, eingereicht. Dies \u00a0ist der Beginn des Verfahrens. Dies ist auch die Phase, in der ein Familienanwalt ins Bild kommt. Gerne erkl\u00e4rt er den Prozess und vertritt die Interessen der einzelnen Ehepartner, wenn sie sich scheiden lassen.<\/p>\n Letztendlich ist das Ziel dasselbe wie das eines \u201enormalen\u201c rabbinischen Tribunals, wie wir es kennen: die b\u00fcrgerliche Ehe<\/a> gesetzlich zu beenden. Das hei\u00dft, eine Situation, in der beide Ehepartner in ihrem Leben weiterziehen und andere heiraten k\u00f6nnen, wenn sie dies w\u00fcnschen.<\/p>\n Es ist wichtig anzumerken, dass es manchmal nicht vom ersten Moment an klar ist, welcher Religion jeder Partner angeh\u00f6rt. Andersherum erkl\u00e4rt: nachdem die Klage<\/a> beim Familiengericht eingereicht wurde und das Verfahren beginnt, wird der Vizepr\u00e4sident des Gerichts eine weitere Untersuchung vor den Leitern der Religionsgemeinschaft durchf\u00fchren (d. H. Befugnisse, die einem rabbinischen Gericht entsprechen). Dies geschieht in den F\u00e4llen, in denen pl\u00f6tzlich festgestellt wird, dass beide Ehepartner derselben Religion angeh\u00f6ren. Mit anderen Worten, stellen Sie sicher, dass hier zweifelsohne kein Fehler vorliegt und dass die Beendigung der Ehe nach dem Gesetz zur Aufhebung der Ehe wirklich die einzige Option ist.<\/p>\n In einer solchen Situation, wie in jedem anderen Scheidungsverfahren, wird ein Familienanwalt unterst\u00fctzend helfen. Er wird Ihren Fall vertreten, Ihnen im Chaos der Antragstellungen zur Seite stehen und sicherstellen, dass Sie den Vorgang mit einem Minimum an Verz\u00f6gerungen abschlie\u00dfen.<\/p>\n Ein weiterer wichtiger Punkt, der bei der Aufhebung der Ehe beachtet werden muss: \u00a0Sie m\u00fcssen notariell beglaubigte \u00dcbersetzungsverfahren<\/a> durchf\u00fchren, z. B. die \u00dcbersetzung der Heiratsurkunde<\/a>. Dies trifft insbesondere zu,\u00a0wenn die Ehe selbst au\u00dferhalb der Grenzen des Staates Israel<\/a> unter der Gerichtsbarkeit eines ausl\u00e4ndischen Staates stattgefunden hat.<\/p>\n Dar\u00fcber hinaus kann es durchaus erforderlich sein, Dokumente aus dem Land vorzulegen, aus dem einer der Ehegatten stammt. Das trifft zu, wenn dieser Partner kein israelischer Staatsb\u00fcrger ist. Dabei ist die \u00dcbersetzung offizieller Dokumente erforderlich. Das \u00dcbersetzen von Dokumenten, die offiziell g\u00fcltig<\/a> sind, beispielsweise w\u00e4hrend eines Gerichtsverfahrens, ist nicht mit dem \u00dcbersetzen von „Standard“ -Dokumenten in einem regul\u00e4ren \u00dcbersetzungsunternehmen vergleichbar. Die f\u00fcr die \u00dcbersetzung verantwortliche Person muss einen rechtlichen Hintergrund haben, mit den Gesetzen Israels und auch des Landes, aus dem das Dokument stammt, vertraut sein und letztendlich einen Apostille<\/a> auf dem Dokument haben, die angibt, dass sie vertrauensw\u00fcrdig und offiziell.<\/p>\n [author_and_contact_info]<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gesetz zur Aufhebung der Ehe – Leider ist die Scheidung ein in der israelischen Gesellschaft bekannter Vorgang. Jeder kennt mindestens eine Person, die sich geschieden hat. \u00a0Vielleicht haben wir sogar selber eine Scheidung hinter uns. 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<\/p>\nEhe innerhalb Israels – nicht zwischen Menschen aus verschiedenen Religionsgemeinschaften<\/strong><\/h4>\n
Gemischte Paare? Welches Gesetz gilt f\u00fcr Sie, um sich in Israel scheiden zu lassen?<\/strong><\/h4>\n
Aufhebung der Ehe: Was bedeutet das \u00fcberhaupt?<\/h4>\n
Aufhebung der Ehe – Wo fangen Sie an?<\/strong><\/h4>\n
Dokumente und \u00dcbersetzungen<\/strong><\/h4>\n